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物语神学:物语融合作为处境化方法 (谭家博) 9786269282821 (文艺)

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内容简介:

粤语俗语以「讲耶稣」一词形容冗长而沉闷的教诲,这或多或少也反映了香港社会对基督宗教的负面印象:传福音就是啰嗦、使人生厌。
本书《物语神学》正是要对症下药:受当代日本哲学的物语哲学启发,物语神学主张,福传的本质,正是要将「圣道物语」(圣经的叙事)与「人为物语」(文化传统甚至其他宗教的叙事)结合,建构出作为人关于上帝的物语的「统合物语」,以提出让人容易理解与接受的信仰叙事,以应用于宣教及跨宗教对话。

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Description

产品说明:
者: 谭家博

书号:9786269282821
出版:文艺
日期:2026年1月
尺寸:23 cm x 16.5 cm 
页数:280
重量:310 g 

作者简介:
谭家博
香港中文大学哲学系文学士、英国杜伦大学哲学系文学硕士,英国格拉斯哥大学神学与宗教研究系博士,目前在日本学习日语,专长为文化哲学、宗教哲学、欧陆哲学、东亚哲学及本色化神学。
目录:
张序

汤序
自序
引言

卷一:物语哲学作为方法

第一章 物语哲学与叙事
一、言语与物语
二、哲学作为物语的叙事性
三、巡礼作为物语行为

第二章 物语的规范价值及物语哲学的方法论
一、柳田国男论物语的规范价值
二、柳田民俗学与诠释学之差异
三、 柳田民俗学方法论及其疑难:欠缺价值批判的方法论

第三章 物语哲学的批判功能
一、第一形式物语批判:既是规范又是事实
二、 第二形式的物语批判物语:重视与澄清价值冲突

卷二:物语神学

第四章 从泷泽克己以马内利神学分析圣道的言语、物语与物言
一、圣道即不可同、不可分、不可逆的以马内利
二、圣道既有言语行为也有物语行为
三、圣道物语的特性
四、物言:指涉过去、现在与将来事件以及统合物语和言语的评价行为

第五章 纵向物语神学:圣道的三种物语
一、上帝对人的物语与人对上帝的物语
三、人关于上帝的物语
四、礼仪作为人关于上帝的物语
五、福传与服侍作为人关于上帝的物语

第六章 横向物语神学:不可同、不可分与不可逆的圣道与人为物语
一、物语间柄
二、物语批判
三、物语构想
  例一:日本圣公会「迈步同行」运动
  例二:天主教祭祖暂行礼规
四、结论:物语融合作为创建与评价本色化的方法论

参考书目
索引(人名)

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