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(校园预购书) 贝里双书耶稣 x 保罗:走入中东看耶稣 + 走入地中海看保罗 (贝里) 一套两本不分售 nett

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📘试读本:
贝里双书:耶稣x保罗 点击阅读

 

内容简介:
当我们试图以自己的认知,解读写于中东世界的圣经,误读可能就正在发生。过去,我们的神学观点往往受惠于西方学界,却可能忽略东西文化的差异。现在,贝里启动一场跨越东西方隔阂的大移动,带我们回到圣经的家乡、地土、群体及语言,重新挖掘耶稣与保罗的真正面貌。

深耕中东文化六十多年的贝里,他的钜作《走入中东看耶稣》X《走入地中海看保罗》,承继其经典著作《诗人与农夫》的文化文学研究进路。

这两本书不仅适合信徒认识新约,也为牧者预备讲道、主日学老师教学提供丰富的资源。让我们一同走入耶稣与保罗身处的世界,重新为读经带来崭新眼光!

《走入中东看耶稣》:
集结30年研究大成,透过贝里长驻中东的文化观察、近东文献研究,及文学结构,带来诠释耶稣和福音书的全新视角。

本书特色:
贝里透过他对中东在地文化的深入观察和生活经验,以及近东文献、中东学者的註释研究、不同译本的比较和文学修辞,来诠释新约福音书中耶稣的生平和比喻。诸如耶稣降生、理解八福、有罪的女人为何用头发擦耶稣的脚等问题,皆在本书中提供跳脱传统解读的新视角。在本书的每章最后还附有条列式的总结,使读者能轻松掌握关键重点,更对于福音书有崭新的认识!

《走入地中海看保罗》:
则荣获《今日基督教》年度好书奖,从保罗身处的文化传统、独特的环形文学结构,帮助我们发现哥林多前书的教导,乃是保罗神学思想体系对众教会的塑造。

本书特色:
关于许多在哥林多前书中教会的问题,像是分党结派、信徒中的诉讼、女人在聚会中要蒙头和闭口不言?贝里将从文化处境逐一解答,令我们恍然大悟保罗的核心信息。全书透过环形文学修辞结构,将书卷整理出五大段落,从保罗精心的写作结构中,发现保罗更深的写作意图。最后,更帮助我们看见,本书不只是回应哥林多地方教会的问题,更是由保罗的神学体系出发,给大公教会的深情教导。本书让我们走入保罗的世界,听见上帝要给众教会的信息!

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Description

书籍资料:

书名:走入中东看耶稣:福音书的文化与文学解经指南
原名:Jesus Through Middle Eastern Eyes: Cultural Studies in the Gospels
作者:贝里 (Kenneth E. Bailey)

译者:黄懿翎
书号:A1834

出版:校园
语言:繁体中文
日期:2025年6月10日
页数:592
尺寸:未知

书名:走入地中海看保罗:哥林多前书的文学与文化註释
原名:Mediterranean Eyes: Cultural Studies in 1 Corinthians
作者:贝里 (Kenneth E. Bailey)
译者:李永明
书号:A1835
出版:校园
语言:繁体中文
日期:2025年6月10日
页数:736
尺寸:未知

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作者介绍:
贝里 (Kenneth E. Bailey) 1930-2016
美国重要新约学者、长老会宣教士和传道人,曾先后任教于黎巴嫩的贝鲁特近东神学院(Near East School of Theology)、以色列坦图尔普世学院(Tantur Ecumenical Institute)。出生于埃及的宣教士家庭,他从小浸润在阿拉伯语和阿拉伯文化中,不仅与妻子从美国到埃及宣教,更移居黎巴嫩贝鲁特,继续从事宣教工作。后来返美,在协同神学院(Concordia Theological Seminary)攻读博士,对希伯来文、亚兰文、叙利亚文等圣经语言进行深入研究。他用英语和阿拉伯语发表超过一百五十篇文章和著作,其中经典著作《诗人与农夫》,带给东西方新约学界深远的影响。

 

 

目录:
《走入中东看耶稣》
作者序
导论

[spacer height=”20px”]第一部 耶稣降生

第 1 章 耶稣降生的故事(路二 1 ~ 20)
第 2 章 义人约瑟的族谱(太一 1 ~ 21)
第 3 章 救主、博士与以赛亚的异象(太二 1 ~ 12;赛六十 1 ~ 7)
第 4 章 希律王的暴行、西面与亚拿(太二 13 ~ 18;路二 22 ~ 36)

第二部 八福
第 5 章 八福(上)(太五 1 ~ 5)
第 6 章 八福(下)(太五 6 ~ 12)

第三部 主祷文
第 7 章 主祷文:我们的父神(太六 5 ~ 9)
第 8 章 主祷文:神的圣洁(太六 9)
第 9 章 主祷文:神的国与我们日用的饮食(太六 10 ~ 11)
第 10 章 主祷文:我们的罪与恶(太六 12 ~ 13)

第四部 耶稣戏剧化的行动
第 11 章 呼召彼得(路五 1 ~ 11)
第 12 章 耶稣开始传道(路四 16 ~ 31)
第 13 章 瞎子与撒该(路十八 35 ~十九 11)

第五部 耶稣与妇女
第 14 章 耶稣与妇女:导论
第 15 章 井边的妇人(约四 1 ~ 42)
第 16 章 叙利亚的腓尼基妇人(太十五 21 ~ 28)
第 17 章 不能用石头打死这位女士(约七 53 ~八 11)
第 18 章 法利赛人西门家的女人(路七 36 ~ 50)
第 19 章 寡妇与法官的比喻(路十八 1 ~ 8)
第 20 章 聪明与愚拙童女的比喻(太二十五 1 ~ 13)

第六部 耶稣的比喻
第 21 章 比喻导读
第 22 章 好撒马利亚人的比喻(路十 25 ~ 37)
第 23 章 无知财主的比喻(路十二 13 ~ 21)
第 24 章 大筵席的比喻(路十四 15 ~ 24)
第 25 章 两种建筑工人的比喻(路六 46 ~ 49)
第 26 章 不义管家的比喻(路十六 1 ~ 8)
第 27 章 法利赛人与税吏的比喻(路十八 9 ~ 14)
第 28 章 仁慈雇主的比喻(太二十 1 ~ 16)
第 29 章 主人服事的比喻(路十二 35 ~ 38)
第 30 章 拉撒路与财主的比喻(路十六 19 ~ 30)
第 31 章 十锭银子的比喻(路十九 11 ~ 27)
第 32 章 高贵的葡萄园主与他儿子的比
喻(路二十 9 ~ 18)
参考书目
索引


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《走入地中海看保罗》

简写一览
前言
导论
序幕:先知讲词的修辞风格及其诠释

0.1 问安与感谢祈祷(一 1 ~ 9)

1. 十字架和基督徒的合一(一 10 ~四 16)
1.1 问题:分党、洗礼、十字架(一 10 ~ 16)
1.2 神的智慧和大能:十字架(一 17 ~二 2)
1.3 神的智慧:藉圣灵显明(二 3 ~ 16)
1.4 基督徒的合一:保罗、亚波罗、矶
法为一(三 1 ~四 16)

2. 性:人类家庭中的男人和女人(四 17 ~七 40)
2.1 淫乱和教会(四 17 ~五 6 上)
2.2 三个路障:面酵、淫乱、法庭(五 6 下~六 8)
2.3 性行为的神学:国度伦理(六 9 ~ 12)
2.4 性行为的神学:身体的联合(六 13 ~ 20)
2.5 与福音协调一致的性行为(七 1 ~ 40)

3. 基督徒和异教徒:自由和责任(八 1 ~十一 1)
3.1 祭偶像的食物:自由和责任(八 1 ~ 13)
3.2 保罗个人的自由和责任(九 1 ~ 18)
3.3 宣教上的自由:完全认同(九 19 ~ 27)
3.4 旧约圣礼和拜偶像:部分认同(十 1 ~ 13)
3.5 新约圣礼和拜偶像:不认同(十 14 ~ 22)
3.6 祭偶像的食物:自由和责任(最后的话)(十 23 ~十一 1)

4. 崇拜:教会中的男人和女人(十一 2 ~十四 40)
4.1 带领崇拜的男人和女人:先知及其适当的著装(十一 2 ~ 16)
4.2 崇拜的秩序:圣礼—主餐(十一 17 ~ 34)
4.3 恩赐和身体的本质(十二 1 ~ 30)
4.4 爱的颂歌(十二 31 ~十四 1)
4.5 属灵恩赐和身体的造就(十四 1 ~ 25)
4.6 崇拜的秩序:话语—先知和说方言的人(十四 26 ~ 33)
4.7 崇拜中的男人和女人:教会中不可闲谈(十四 33 下~ 40)

5. 复活:信心、基督、得胜(十五 1 ~58)
5.1 复活:信息和信心的真确性(十五1 ~ 20)
5.2 复活:亚当和基督—万物的结局(十五 21 ~ 28)
5.3 复活和伦理(十五 29 ~ 34)
5.4 复活:亚当和基督—复活身体的本质(十五 35 ~ 50)
5.5 复活:得胜(十五 51 ~ 58)

6. 结语:经费、领袖、问安、最后劝戒(十六 1 ~ 23)
附录一:哥林多前书和阿摩司书的共同
主题
附录二:本书研究所用的东方译本证据
词彙释义
参考书目
本书研究所用的东方译本简介
古代作者索引
现代作者索引
古代文本索引
经文索引

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