试炼与试探：圣经诠释与符号学 (吴孟翰) 9789575569570 (橄榄)

目录：

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Foreword Daniel Patte 16
前　　言 Daniel Patte／吴孟翰　翻译 21
自　　序 25

第一章 为什麽从符号学的角度与圣经对话？ 29
一、如何减少物化（objectify）圣经，更多让圣经对我们说话？ 33
　（一）故事论述的开始与结束：初步的探讨 34
二、符号学的经文分析的好处 43
　（一）什麽是符号学？ 43
　（二）引用符号学的经文分析的第一个好处：与华人荣誉耻辱文化的共鸣 46
　（三）引用符号学的经文分析的第二个好处：促进严谨和彼此鑑赏的对话 48
　　 1. 经文诠释的过程：文本、诠释框架、诠释者的处境 52
　　 2. 文本分析 54
　　 3. 诠释者的世界观或诠释框架 55
　　 4. 诠释者的社会处境 59
　（四）引用符号学的经文分析的第三个好处：在短时间内深入浅出诠释经文 61
三、符号学的经文分析为何特别适合诠释荣誉耻辱的价值观？ 65
四、结语 73

第二章 符号学理论与圣经研究的简介 75
一、文化裡的关联性思考 79
二、文本裡的关联性思考 84
　（一）符义（Semantics）和句法（Syntax） 87
　（二）基要符义范畴（Fundamental Semantic Category） 92
　（三）符号矩阵：意义产生的基本结构（Elementary Structure of Signification） 94
　（四）身体感觉感知的基要符义（Fundamental Semantics） 100
　（五）句法 (Syntax)：对符义的断言（Assertion）和否定（Negation） 102
　　 1. 行动素模式（Actantial Model） 104
　　 2. 叙事句法（Narrative Syntax）与叙事编程（Narrative Program） 106
　　 3. 处境式的论述句法（Discoursive Syntax） 107
　（六）符义与句法的交织 108
　　 1. 处境式的论述符义（Discoursive Semantics） 114
　　 2. 主题化（Thematization）与具象化（Figurativization） 116
三、结语 118

第三章 六个步骤的简介：符号学的经文分析 121
一、诠释的伦理：诠释者的具体处境 123
　（一）符号学的经文分析不是一种结构主义 127
　（二）符号学的经文分析强调读者的诠释处境 129
二、符号学的经文分析：以马太福音二十五章 1–13 节为例 136
　（一）第一步骤：鑑定经文论述的完整性及其主题 137
　（二）第二步骤：鑑定对立动作（Opposition of Actions） 143
　（三）第三步骤：分析赋予者的特色 147
　（四）第四步骤：分析领受者的改变 150
　（五）第五步骤：鑑定完整故事论述的基本模式（Pattern） 152
　　 1. 关于主的信念 153
　　 2. 关于跟随者的信念 153
　（六）符号矩阵的分析 154
　　 1. 第一个符号矩阵突显的价值观或语义特徵：因为尊重，所以顺服与不敢大意 157
　　 2. 第二个符号矩阵突显的价值观或语义特徵：因为缺乏时间和能力，所以有周详的思考和责任感 159
　（七）第六步骤：作者以读者能接受的具体表达（Figure）来潜移默化地说服读者 162
三、结语 166

第四章 在诱惑中的上帝话语：神与我们同在？我们与神同在？ 169
一、路加福音的版本：耶稣满有圣洁的灵 176
二、马太福音四章 1–11 节的开端与结尾突显的主题：神的同在、人与神同在 181
三、第二步骤：鑑定对立动作（Opposition of Actions） 188
四、第三步骤：分析对立动作的赋予者的特色 190
五、第四步骤：分析对立动作的领受者 199
六、第五步骤：鑑定完整故事论述的基本模式（Pattern） 203
七、第六步骤：作者以读者能接受的具体表达（Figure）来潜移默化地说服读者 204
八、结语 208

第五章 故事论述的开端与结尾 209
参考书目 217