RM86.00
内容简介：
本书基本上是尼希米记圣经注释书，提供给所有专心查考经文原始意思与现代意义的信徒使用。经文应用的部分则是笔者担任院长行政职的经验与心得，适合教会主任牧师或机构领袖参考。
作者使用不同研经法帮助读者熟习经文细节，并享受查经的乐趣。尼希米记是旧约历史最晚的一卷书，反映犹太教形成的关键时期，本书提供一些相关资讯，如犹太教的成文传统与口述文化，生活习俗，乃至现代犹太人回归运动，及以色列人的教育特色。作者除了介绍几位与书稿相关的学者，也推荐几部犹太人的影片，让读者从多元角度认识这个与基督教会脣齿相依却又呈现高度张力的信仰群体。
书中几篇附录文章是作者六年院长任内发表的文章，曾引起热烈迴响，也成为作者温馨、甜蜜的回忆录。行政职处理人事最为伤神，但是过程中用心挥洒的感动片段与几度欢笑，都留下色彩缤纷的人生出演纪录。
作者以一贯的诙谐俏皮、活泼创意，自我调侃，谈笑之间折衝樽俎。且不时地与写作当下的心境连结，或以周围事物当作应用教材。
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产品说明：
作者： 蔡丽贞
出版社：中华福音神学院出版社
书号：978966355776
日期：2022年1号
页数：448
尺寸：23 cm x 16.5 cm
重量：770 g
作者简介：
蔡丽贞
英国亚伯丁神学博士，华人教会界的女性路德学者。曾任中华福音神学院第七任院长、中华福音神学院历史神学专任教授、华神研究中心主任、出版社主任、台北灵粮堂传道等。现为华神兼任教师。
其他作品：
● 《十字架讨厌的地方》（华神出版）
● 《基督徒的搬家哲学》、《我信圣而公之教会》、《谁说字句叫人死》、《你在何处牧羊》（校园出版）
● 《雅歌 / 以斯帖记──每日灵粮旧约系列》、《以赛亚书──每日灵粮旧约系列》（灵粮堂出版）
● 《主流与非主流》（雅歌出版）
目录：
封面图说／2
梁序／5
自序／6
导论／13
◆以斯拉记、尼希米记作者与历史年代问题．历史背景研经／27
◆附表１波斯帝国与被掳后各书卷的年代表／33
第一章 楔子——“我听见这话，就坐下哭泣”／35
◆“记念”（remember）．词彙研经／60
◆华神纪事／70
◆附录文章．一千次晚安／73
第二章 倚靠天上君王的省长——“于是我默祷天上的神”／75
◆华神纪事／91
◆附表２犹太人由被掳之地归回的路线图／92
第三章 从耶路撒冷到八德——“我们起来建造吧！”／93
◆问题设计／97
◆附表３尼希米时期耶路撒冷城牆的构造图／99
◆附表４考古学者 Ritmeyer 夫妇模拟尼希米城牆的立体图／100
◆华神纪事／120
第四章 警醒祷告——邻舍趁火打劫／121
第五章 内忧——丢人现眼的兄弟阋牆／135
◆以斯拉、尼希米记中“犹大人”的定义．历史背景研经／139
◆“犹大人”（尼五1）的身分辨识／141
第六章 内忧外患——谍影重重／163
◆附表５尼希米时代的犹大省／168
◆华神纪事／176
◆附录文章．明天会更好、耶稣会的人才培育学／186
第七章 稽核名单——一个都不能少／193
◆从历代志派的叙事观点看尼希米记．专题研经／200
第八章 新社群信仰生活的突破——“靠耶和华而得的喜乐是你们的力量”／227
◆附录文章．“从这会幕到那会幕，从这帐幕到那帐幕”——2019华神大搬家／240
第九章 利未人带领认罪祷告会——无能者的大能／249
◆附录文章．华神学生特质?变动中的DNA／272
◆后续／275
第十章 宗教改革的公约书——犹太教的今昔／283
◆附录文章．现代犹太文化的特色．古老文明，创新思维／310
第十一章 耶路撒冷的新居民名单——“宁可在我神殿中看门”／319
◆华神纪事／330
◆附录文章．神学教育的整合性．华神经验／333
第十二章 归回族群的属灵领袖名单——大功告成／347
◆华神纪事／358
第十三章 尼大人第二度宗教改革——出巡十二年的成绩评鑑／361
◆“筑牆隔离”或“拆毁隔牆”？．神学分析研经／367
◆华神纪事／397
◆从行政管理看尼希米的团队领导．专题研经／409
◆附录文章．解剖刀下的尼大人．人物研经／419
参考书目／429
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