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华人教会有关圣经书卷的研写，通常以资料收集、罗列、整理、铺陈和解释为主，或以应用实践为目的。细心的读者不难发觉，两者之间有道难以架建连接的鸿沟。在众多诠释学者中，利科（Paul Ricoeur， 1913-2005）是其中一位最能体会这道鸿沟，并且提出架接的渴望和努力的诠释学者。是以，叶应霖博士的《叙神叙人之争：肺立比信徒的身份塑造与灵性追寻》，其重要性显然可见。
——孙宝玲 (台南神学院客座教授)
叶博士多年钻研肺立比书，此书标志他在学术上的成就。笔者早已阅读过他之前著述的研究论文：〈从「受苦」看肺立比书抗衡罗马〉。如今，他的新作《叙神叙人之争》出版了，可以看出叶博士的诠释方法更加多样化和精深。
——吴慧仪 (中国神学研究院客座教授)
与一般的传统释经书编排不同，叶博的解经次序的编排，不是按照传统，由第一章到第四章，而是依照叙事主体的分类，将四章经文，分成「叙事世界的建构」和「叙事世界的再现」两大段落，然后重组不同段落的次序，再逐一解经。虽然有点不习惯，但安静下来，细心跟着叶博的思路，却能更体会保罗核心的教导。
——蔡少琪 (建道神学院院长)
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作者： 叶应霖
书号： 9789887666141
出版： 建道神学院
日期： 2024年7月
尺寸： 21 cm x 14 cm
页数： 520
重量： 560 g
作者简介：
叶应霖
．建道神学院圣经系助理教授、学生事务长（2019～）
．英国艾克斯特大学（Exeter University）神学及宗教系哲学博士（新约）
．宣道会兴华堂义务传道（2021～）
．学园传道会同工（1997～2015）
．「叙神记」网站创办人
．脸书专页「叶应霖 叙神记身分」作者
．MBTI 认证施测师、九型人格（Enneagram）专业执行师、NLP执行师、TJTA 性格评估执行师
．过往得奖著作：A Ricoeurian Analysis of Identity Formation in Philippians: Narrative, Testimony, Contestation，《给我一个 Baby：从不育走到人工生育》
孙序
吴序
蔡序
自序
附图
缩写表
1. 诠释框架：叙事神学与保罗诠释
经文注释
2. 导论
3. 问候（一1～2）
叙事世界的建构
4. 争夺苦狱话语权的保罗故事（一3～二4）
4.1 「作主公民」：逼迫中的抗逆纲领（一27～30）
4.2 两种反应：基督跟随者对保罗见证的领受（一12～18上）
4.3 质疑中的确信：我必叫基督得荣耀（一18下～26）
4.4 巩固保罗及信徒的关系（一3～11，二1～4）
5. 受苦得平反的典范基督故事（二5～11，三17～21）
5.1 基督故事的「开幕篇」：上帝显现的争议——奴僕形象（二6～7a）
5.2 基督故事的「发展篇」：顺服上帝的争议——受苦至死（二7a～8）
5.3 基督故事的「终局」（上）：未来盼望的争议——平反神僕（二9～11）
5.4 基督故事的「终局」（下）：未来盼望的争议——平反神僕（三17～21）
6. 争夺成信徒模范的保罗故事（三1～21）
6.1 保罗对犹太人源远流长之传统的反思（三1～6）
6.2 保罗视他昔日引以为傲的事为粪土（三7～9）
6.3 保罗每时每刻藉受苦经历复活的大能（三10～11）
6.4 保罗向著摆在前面的标竿直跑（三12～16）
6.5 保罗热切期待基督再来之日的荣耀（三17～21）
叙事世界的再现
7. 信徒应当引以为鑑的故事（二12～18）
7.1 在与政权叙事角力当中，心存恐惧战（二12～13）
7.2 在与其他上帝子民的叙事角力当中，不发怨言或争论（二14～15b）
7.3 在双重叙事角力当中，甘愿受苦至死（二15c～16a）
7.4 在与保罗一同为主受苦的旅途上，忠心至死（二16b～18）
8. 值得教会尊重及学习的故事（二19～30）
8.1 快要派出属灵儿子（提摩太）到教会（二19～24）
8.2 立即派出属灵战友（以巴弗提）到教会（二25～30）
9. 信徒一同得平安的伦理故事（四1～9）
9.1 嘱付信徒塑造众人之间的同心（四1～3）
9.2 上帝的平安防卫信徒的原则（四4～7）
9.3 信徒追求平安之上帝同在的原则（四8～9）
10. 信徒与保罗之间的收支故事（四10～20）
10.1 保罗心感知足的秘诀（四10～14）
10.2 肺立比馈赠的宝贵意义（四15～20）
11. 结语（四21～23）
12. 结论
后记
参考书目
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