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申命记所启示的神性，正表现于祂打碎锁鍊的特质。
早在几千年前，申命记的作者就已经辨识出法律的制定是为著保护社会中最弱势的人。
当古代近东地区其他国家的律法只在意劳工是否尽了义务，申命记则直言雇主不可欺压劳工，免得被神定为有罪。
当古代近东地区其他国家的律法规定奴隶必须整年工作，申命记要求以色列每七天让奴僕、雇工甚至牲口休息一天。
当古代近东地区其他国家的律法规定偷窃的人要割鼻切耳，申命记却规定每三年一次缴纳公积金，让城裡贫困的人有饭可吃。
换言之，申命记的格局与关怀，远远超越了同时代的人们，使得这卷书不但位居摩西五经的压轴，启发了历史书与先知书，更是耶稣与四福音、保罗与新约书卷的重要参考文献。
在《上帝子民的伦理学》这本瞄准平信徒的申命记注释中，作者莱特便透过其丰富的旧约知识与宣教经验，尝试为读者展现申命记裡种种具革命性与突破性的智慧与洞见。对于置身在二十一世纪，处处面对阻碍申命记精神的偶像，与种族主义、消费主义、成功神学奋战的教会与信徒来说，本书将帮助我们扭转思维，重拾出埃及后的自由，设法与神一同锻造符合其性情的社会，完成真正合乎圣经的宣教。
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产品说明：
原名：Deuteronomy
作者： 莱特 (Christopher J. H. Wright)
译者：谭达峰
书号： 9789861984452
出版： 校园
日期： 2015年1月
尺寸： 23cm x 16.2cm
页数： 400
重量： 560 g
作者简介：
莱特（Christopher J. H. Wright）
他是「国际灵风合作伙伴组织」（the Langham Partnership International）的国际事工主管。曾担任万国宣教学院（All Nations Christian College）院长，也在印度普纳（Pune）的联合圣经神学院（Union Biblical Seminary）任教。著有The Uniqueness of Jesus、《圣经信息系列：以西结书》（The Message of Ezekiel）、《基督教旧约伦理学》（Old Testament Ethics for the People of God）等书。
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前言 xii
中译本序 xiv
序言 xvi
简写表 xviii
导论 xx
第1章 在边界（申一1～5） 1
第2章 成长架构（申一6～18） 4
第3章 记住曾被糟蹋的机会（申一19～46） 9
第4章 记住过去的胜利（申二1～三29） 14
第5章 遵从并效忠以色列独一的神（申四1～43） 25
第6章 以色列盟约宪法引言：十言（申四44～五6） 43
第7章 十诫（申五7～21） 50
第8章 摩西作中保（申五22～六3） 74
第9章 一主、一爱、一忠诚（申六4～25） 78
第10章 以色列蒙拣选及其含义（申七1～26） 91
第11章 不是单靠食物（申八～20） 105
第12章 非因以色列的义（申九1～十11） 114
第13章 遵行神的道（申十12～22） 128
第14章 关键选择：祝福或咒诅（申十一1～32） 137
第15章 超乎万名之上的名（申十二1～32） 142
第16章 各种随从别神的试探（申十三1～18） 156
第17章 以色列的独特性反映在家裡和田间（申十四1～29） 164
第18章 豁免债项，释放奴僕（申十五1～23） 172
第19章 以色列的庆典韵律：三个年度节期（申十六1～17） 184
第20章 以色列领袖：审判官和官长（申十六18～十七20） 189
第21章 以色列领袖：祭司和先知（申十八1～22） 199
第22章 误杀、谋杀、恶意陷害（申十九1～21） 208
第23章 关于战争行为的政策和规限（申二十1～20） 213
第24章 纠正公众和私人过犯（申二十一1～23） 218
第25章 尊重各种形式的生命（申二十二1～12） 225
第26章 婚姻和性关系的贞洁（申二十二13～30） 228
第27章 社群条例：界定及保护社群（申二十三1～25） 232
第28章 社群条例：描绘关爱的社会（申二十四1～22） 240
第29章 社群条例：结语（申二十五1～19） 249
第30章 庆典与委身的承诺（申二十六1～19） 255
第31章 更新盟约，宣告咒诅（申二十七1～26） 261
第32章 祝福与咒诅（申二十八1～68） 266
第33章 盟约的总结和更新（申二十九1～三十20） 270
第34章 未来之歌（申三十一1～三十二47） 281
第35章 最后一次登山：摩西的祝福（申三十二48～三十四12） 297
进阶阅读 305
主题索引 325
经文索引 337
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