内容简介：
从“脑”的门训，进阶到“心”的门训
我们可能已经习惯了门徒训练就是不断地学习，一课接著一课，要学初信造就、信徒成长、查经方法，还有事奉训练、协谈谘商、敬拜领会，彷彿只要信仰的知识与技能愈多，我们与门徒的距离就愈近了。我们其实都被笛卡儿的“我思故我在”给绑架了，以为门徒生命的重点是在脑袋的认知上。
作者苏明思却强调，门徒不能是那种只有一颗大脑袋的公仔型人物，基督的门徒得要有“心”。心虽然很抽象，但会具体呈现在所爱的人事物上，那就是我们的欲望。欲望一词在当代看来好像很负面，其实它并不坏，因为人是目标导向的受造物，会想要探索未知，寻求方向，积极迎向目标，这些都是欲望的正面特质。欲望是神赐给人的礼物，是人类力量的来源。只是我们必须留意欲望的方向，因为如果欲望失序了，我们崇拜的目标就会从上帝，迅速地飘移到各种敌对上帝的偶像。
《欲望的门训》指出，基督徒可以藉由教会的崇拜与礼仪，让内心的欲望恢复到正确的方向。这方法在日新月异的现代，看似古旧过时，却是历久弥新。礼仪帮助我们把欲望重新定序，门徒的心思一旦有了正确的指向，生活、家庭、事业才能逐渐步上正轨，不被潮流带著四处跑。
心之所爱，比脑中所知，更加重要；就让苏明思来开路，协助二十一世纪的教会，门徒训练再升级。
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